Цербер - один из детей Ехидны. Трехглавый пес, на шее которого движутся с грозным шипением змеи, и вместо хвоста у него ядовитая змея.. Служит Аиду (богу Царства мертвых) стоит в преддверии Ада и охраняет его вход. Следил за тем чтобы никто не вышел из подземного царства мертвых, ведь из царства мертвых нет возврата.
Когда Цербер пребывал на земле (Это случилось из-за Геракла, который по заданию царя Еврисфея привел его из Аида) чудовищный пес уронил капли кровавой пены из пасти; из которых выросла ядовитая трава аконит. Эту траву Медея подмешивала в свое колдовское зелье
PS: спасибо за внимание.
странно что не кто не коментирует существ.. не интересно?
Rayden, не, почему, интересно...У тебя тут на картинке, Цербер какой-то необычный, я вообще читала, что он чёрный трёхголовый пёс с тремя хвостами, а у тебя он тут больше на саблезубого тигра похож или на какого-то другого кошачьего зверя.
(извините за личную переписку)
Память согревает человека изнутри. И в то же время рвет его на части.(Харуки Мураками).(с) avatar by Rinalika
Rinalika писала: У тебя тут на картинке, Цербер какой-то необычный, я вообще читала, что он чёрный трёхголовый пёс с тремя хвостами, а у тебя он тут больше на саблезубого тигра похож или на какого-то другого кошачьего зверя.
эта картинка из мифа о Геракле. А вопще картинки Северина искала обычно но темку забросили... так что уж как говорится чем богаты...
ЗЫ:Rinalika, rudwolf, спсасибо за коментарий ... тока не сушество конемтировали но всё равно приятно :)
Кстати сказать, согласно средневековым представлениям Цербер был стражем не Аида (куда попадали все подряд), а Ада (куда попадают дурные люди). И кажется, у Данте про него написано - помню плохо, но вроде было...
Тут про Дагона спрашивали. В свиту Ктулху он попал из вавилонской мифологии, видать, потому, что на иврите "даг" значит рыба, и на монетах его рыбой рисовали. У Ктулху Дагон - покровитель глубоководных.
Пришиваю картинку с Дагоном с финикийской монеты.
Аватар авторства Barricade, за что ему огромное спасибо
Пикси - В английском фольклоре фейри. Рост у пикси может быть каким угодно - от пяди до нормального человеческого. У типичного пикси рыжие волосы и курносый нос; он ходит в зеленой куртке, а на голове носит громадный островерхий колпак, который закрывает прищуренные, боящиеся солнечного света глаза. Утверждают что днем пикси перекидываются в ежей и в таком виде бродят среди смертных. Их любимая забава - сбивать с дороги путников: не случайно о заплутавших говорят: Пикси попутали. Еще они подбрасывают на дороги куски дерна - человек, наступивший на такой кусок, словно попадает в неведомую страну, все вокруг кажется ему незнакомым, хотя бы он находился в двух шагах от своего дома (в ирландском фольклоре для таких кусков существует свое название - заклятый дерн). Кроме того, пикси крадут лошадей, особенно жеребят и до изнеможения гоняют их ночами по полям. После этого на полях остаются круги, похожие на ведьмины кольца. Если человек ступит в такой круг он попадет в Волшебную Страну и останется в ней до конца своих дней. (Впрочем, если ступить в круг одной ногой, ничего страшного не случится: человек увидит танцующих фейри, но повредить ему или залучить его к себе они не смогут). Самый надежный способ прогнать пикси - это вывернуть наизнанку куртку или показать железный крест Впрочем, пикси довольно дружелюбны. Они ухаживают за заброшенными могилами, оставляют на них цветы, помогают по дому выполняя ту же работу что и брауни. Правда, домашняя работа им быстро надоедает и они бросают ее при первом же удобном случае. Если пикси подарить новую одежду, он тут же ее натянет и заявит, что больше работать не будет. По некоторым источникам, пикси - духи детей, умерших до крещения; по другим -- это духидруидов или язычников, отошедших в мир иной до пришествия Христа, а потому не попавших ни в рай, ни в ад (рая они не заслуживают потому как язычники, а чтобы отправиться в ад, недостаточно много грешили). автор энциклопеди Александрова Анастасия
Сказка гласит, что один пьяница изводил свою жену и детей. Он вел себя настолько безобразно, что пикси решили вмешаться и наказать его. Однажды пьяница возвращался домой из трактира на своем пони и вдруг увидел в тумане огонек. Он направил пони на свет. Животное заупрямилось - оно-тo ясно видело, что огонек держит пикси и что впереди мрачная трясина. Но пьяница все понукал его. А когда понял, что пони с места не сойдет - спешился и сам побрел на свет. Не сделал он и двух шагов, как провалился в болото и ушел под воду с головой. А пони поскакал домой. Соседи увидели, что его конница все в тине, и догадались. что случилось с пьяницей, и так обрадовались, что пустились в пляс. А жена пьяницы с тex пop каждый вечер выставляла на порог ведро чистой воды и мела очаг, и у нее все шло замечательно, а пони заботами фейри толстел с
каждым днем.
ЗЫ: ну это всё что я смог найти о пикси,а вопще пикси были если помните во 2 книге о гарри поттере (тайная комната)
Зомби - оживленные колдунами или шаманами мертвецы, которых используют для разных простых поручений. Как правило живут зомби только пока колдун или тот кто их оживил нуждается в их помощи, после выполнения своей работы колдун отправлял зомби назад. Тело зомби продолжает разлагаться после их оживления, как если бы они были просто мертвецами и лежали в могиле именно поэтому еще зомби не так долговечны. Зачатков разума у зомби не наблюдается, но как у всяких тварей класса нежити имеют низменные инстинкты к кровопусканию. И если зомби остался без контроля своего хозяина то он непременно пойдет искать себе жертву чтобы растерзать ее просто так.
Убить зомби не так-то просто, даже если вы отрубите ему ногу, руку или даже голову зомби все равно будет делать свое черное дело, можно попробовать сжечь его, хотя и после этого скелет зомби может еще продолжать нападать на вас.
Оживление мертвецов очень сильно практикуется и в наше время. Можно услышать множество жутчайших историй об африканских племенах, которые оживляют своих мертвых воинов и просто людей для своих кровожадных целей. В частности доподлинно известно что такое "оживление" практикуют шаманы Вуду.
Rayden, я читала также, что на каки-то южных островах есть чрезвычайно ядовитая рыба. Человеку, которого будут превращать в зомби, подмешивают в еду этой рыбы, но немного. Он не умирает, но мозг у него отключается, и он выглядит как мертвый. Его хоронят, а потом тот, кто хотел сделать его зомби, раскапывает могилу и берет мнимого мертвеца себе. После каки-то снадобий человек сможет двигаться, но воли и разума у него нет, получается "робот", который слушается своего отравителя. И что если без мистики, то вот якобы таких людей и использовали для убийств - все равно ничего не соображают. Вроде бы после этой рыбы жили они таки недолго. Вот и получаются такие зомби.. Вот почему на картинках их часто рисуют в погребальных повязках - их уже однажды хоронили.
Тема действительно печальная.
А что еще известно про Тиреаля? Я никогда о нем не слышала.
Аватар авторства Barricade, за что ему огромное спасибо
Библейский бегемот - за четыре века до христианской эры слово "бегемот" означало либо огромного слона или гиппопотама., либо немыслимую пугающую помесь этих двух животных; ныне бегемот точно определен десятью знаменитыми стихами в Книге Иова.
«Бегемот, или босх. Он похож на быка, неуклюжее , злобного вида создание с горбом, широколобой головой и крошечными красными глазками, порой гневно вспыхивающими.У взрослых животных расстояние между остриями длинных, угрожающе изогнутых рогов порой превосходит длину двух копий. Кроме того у кочевников бегемот или босх - священное животное.» (Джон Норман «Странники Гора». )
Точно! Слово "Бегемот" - множественное чисто от евр. "бехема" - животные, то есть существо, большее чем один зверь, их царь.
В конце времен он сразится с Левиафаном, морским чудищем.
А строки Иова вот.
Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это - верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; вот, он пьет из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. Возьмет ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром? (Иов.40:10-19)
Кстати, раз уж на то пошло, стоит и о Левиафане привести цитату.
"Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы? станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою?
Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.
Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его?
Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем?
Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое.
Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их.
Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его?
Кто может отворить двери лица его? круг зубов его-ужас;
крепкие щиты его - великолепие; они скреплены как бы твердою печатью;
один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними;
один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются.
От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари;
из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры;
из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла.
Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя.
На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас.
Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут.
Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов.
Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса.
Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы.
Железо он считает за солому, медь - за гнилое дерево.
Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву.
Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется.
Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи.
Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь;
оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою.Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
(Иов 40.1 - Иов 41.1)
Аватар авторства Barricade, за что ему огромное спасибо
В книге Иова сказано: Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь;
оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою.
Значит в море живет и плавает по нему.
Так же в Псалме 103 написано:
Это - море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими; там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нём
Пс 103:25-26
Аватар авторства Barricade, за что ему огромное спасибо
Rayden, Хи...а похоже этот зомб (или кактам его проскланять 0.о) вообще мумий из "Героев".Хи...воть.(Псы: не обращайте внимание..я так,мимо пробегала :) )
Химера, А про бегемота я уже писала :happy: И даже тогда рассказывала о коте Бегемоте и истории его возникновения.Воть... (Псы: я опять просто мимо пробегала...)
Rayden, Пикс прикольный.Все...теперь поймаю на даче ежика и буду требовать,чтобы он раскрл свою истинную сущность :)))
Кроме любви твоей мне нету солнца, а я и не знаю где ты и с кем...
